TRINITAS ( BANTAHAN INJIL DAN ALQUR`AN)

Kata "Trinitas" adalah istilah yang digunakan untuk menunjukkan ajaran Kristen bahwa Tuhan adalah satu kesatuan dari tiga pribadi yang berbeda yaitu Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Setiap pribadi tersebut berbeda dari yang lain, namun pada dasarnya identik. Dengan kata lain, masing-masing pribadi sepenuhnya ilahi, tetapi masing-masing bukanlah totalitas dari masing-masing pribadi dalam Trinitas. Bapa bukanlah pribadi yang sama dengan Putra dan juga bukan pribadi yang sama seperti Roh Kudus. Dalam peristiwa pembaptisan Yesus, ketiga pribadi yaitu Bapa, Anak, dan Roh Kudus menunjukkan keberadaannya yang terpisah satu dengan yang lain.

          Kepercayaan trinitas itu sebenarnya berdasarkan sejarahnya bukan berdasarkan ajaran yesus sendiri, bukan pula dari bible yang asli. Melainkan adalah hasil dari keputusan rapat (Konsili) yang di adakan Necea pada tahun 325 M. dalam rapat gereja tersebut mengambil keputusan bahwa Yesus itu adalah anak tuhan, dan malah dianggap  Tuhan. Pada saat itulah mualai ada sebutan  “Tuhan Bapa dan Tuhan Anak” tetapi di akuinya satu juga.

Kemudian dua tuhan itu ditambah  satu tuhan lagi yakni (Ruhul Kudus) yang di sahkan dalam rapat gereja (konsili) bertempat tinggal di konstantinopel pada tahun 381 M. Sejak itu mulai ada sebutan : Sang bapa, Sang putra, Sang ruhul Kudus, (Patri, Vilii Et Spiritus Sancti) dengan ini jelas trinitas yang menjadi keyakinan dalam agama Kristen itu timbulnya dalam tahun 381 M atau abad IV.

          

         Dalam buku De godsdienst v.d koeran tulisan Arthur N.Wollaston menyebutkan:

“Ook de christenen vereden een god. Mar sinds de algemeneene kerk vergadering in 381 te konstantinopel gehouden, wes onder hen gelding de lee van de drieeen heids Gods’.

Artinya “ juga orang-orang Kristen dahulu memuliakan tuhan yang tunggal. Akan tetapi sesudah rapat gereja yang di langsungkan di konstansitinopel dalam tahun 381, berlakulah trinitas atas mereka”.

Ada banyak ayat yang mereka anggap mendukung konsep ini, seperti :

Bapa mengutus Anak-Nya (1 Yohanes 4:10).
- Bapa dan Anak mengirimkan Roh Kudus (Yohanes 14:26; 15:26).
- Bapa menciptakan (Yesaya 44:24)
- Anak sebagai penebus / juruselamat (Galatia 3:13)
- Roh Kudus menguduskan (Roma 15:16).

1 Petrus 1:2
yaitu orang-orang yang dipilih, sesuai dengan rencana Allah, Bapa kita, dan yang dikuduskan oleh Roh, supaya taat kepada Yesus Kristus dan menerima percikan darah-Nya. Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera makin melimpah atas kamu.

Yudas 1:20-21
1:20, Akan tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, bangunlah dirimu sendiri di atas dasar imanmu yang paling suci dan berdoalah dalam Roh Kudus.
1:21, Peliharalah dirimu demikian dalam kasih Allah sambil menantikan rahmat Tuhan kita, Yesus Kristus, untuk hidup yang kekal.

Namun ayat dalam injil sendiri dengan jelas menantang konsep Trinitas tersebut yaitu dapat kita lihat :

-       “aku seorang yang mengatakan kebanaran kepadamu, yaitu kebenaran yang aku dengar dari allah” (yohanes 8:40)

-       “Dia ini adalah benar-benar nabi yang akan datang ke dalam dunia” (yohanes 6:14)

-       “Dia ini benar-benar nabi yang akan datang’’ (Yohanes 7:40)

-       “Inilah nabi yesus dari nazerat dari galilea” (Matius 21:11)

-       “Seorang nabi besar telah muncul di tengah-tengah dia” (Lukas 7:16)

-       “Maka aku tidak boleh berbuat satu apa dari mauku sendiri,...(Yohanes 5:30)

-       “ ...dengar olehmu hai bani Israel adapun allah itu tuhan kita dialah tuhan yang Esa” (Markus 12: 29)

-       “... supaya diketahui olehmu bahwa tuhan itu allah, dan kecuali  tuhan yang lain lagi melainkan dia” (allah) Ulangan 4

Saya pernah diskusi dengan seorang kristiani mengenai konsep trinitas

Ia member contoh trinitas itu seperti : matahari

Matahari  terdiri dari a. matahari a. panasnya   b. sinarnya. Lalu ia mengatakan apakah matahari itu tiga kan tetap 1.

Saya tanya balik: matahari itu terdiri dari beberapa eleman dan ketika salah satu element tersebut hilang, berarti tidak jadi matahari,

Maka di jawab olehnya : ya tuhan memang terdiri dari element-element, dan ketiga elemen tersebut harus ada.

Saya jawab    : itu menandakan allah mempunyai sifat sama seperti makhluk

Maka dijawab lagi : ya, tuhan itu makhluk.

Setelah itu saya tidak tidak melanjutkan diskusi lagi, ketika ia telah mengatakan tuhan itu makhluk, saya suruh ia melihat kamus  arti dari makhluk tersebut. tapi malah ia mengatakan saya goblok.

Hanya allah yang tahu siapa yang goblok”

Itu hanya contoh diskusi kecil, selanjutnya mari kita lihat mengenai bantahan injil tentang trinitas yang sekarang di imani Kristen.

Tuhan Sang putra/anak

Mereka menafsirkan beberapa ayat ini mentok tanpa berpikir lagi apakah ayat tersebut benar sungguhan atau kiasan.

- Anak sebagai penebus / juruselamat (Galatia 3:13) inilah contoh ayat yang digunakan utnuk menguatkan keyakinan mereka bahwa tuhan anak itu ada.
tapi sayangnya mereka tidak berpikir bahwa ini bukan makna sebenarnya, tapi tidak masalah jika mereka mengatakan bahwa ini makna sungguhan tidak perlu penafsiran lagi. Mari kita lihat ayat lain :

“maka pada masa itu hendaklah katamu kepada fir`aun demikian:”Inilah firman tuhan: bahwa Israel itulah anakku laki-laki, yaitu anakku yang sulung” (Keluaran 4:22)

Ayat tersebut di atas mengatakan bahwa isreal anak sulung tuhan, sedangkan yesus sendiri tidak disebut anak ke berapa. Untuk lebih jelas mari kita lihat ayat lain.

“Akulah bapak bagi bani israil, dan Afraim  itulah anak sulungku”(Yeremia 31: 9)

Jelas sekali bahwa berdasarkan bibel sendiri anak tuhan itu  banyak, bukan cuma yesus saja ada afraim ada bani israel yang sulung. Mengapa mereka tidak mengatakan bahwa mereka anak tuhan dan tuhan,  padahal yang dimaksud anak itu ialah mereka yang dikasihi Tuhan, termasuk yesus itu sendiri jadi bukan anak sebenarnya.

Sang ruhul Kudus

- Roh Kudus menguduskan (Roma 15:16).
Masalah roh kudus yang di anggap roh tuhan, hal ini jelas-jelas salah, mari kita lihat jika ruh kudus itu tuhan :

“Perkataan ini diperkenankan oleh sekalian orang banyak itu, lalu memilih stefanus, yaitu orang yang penuh iman dan roh kudus,dan filifus...(Kisah Rasul 6:5)

Roh kudus bukan hanya  ada pada yesus, akan tetapi ada kepada tiap siapa saja yang dikehendaki tuhan.  ini menunjukkan bahwa roh kudus itu roh suci, bukan roh setan atau roh iblis, sebagaimana halnya pada nabi lainnya dengan roh sucinya, menurut alquran roh suci itu berarti jibril di bibel sendiri disebutkan bahwa para nabi terdahulu adalah kudus. Mari kita  lihat ayat berikutnya  “supaya kamu ingat apa yang sudah disabdakan, dahulu oleh nabi yang kudus dan akan hukum tuhan lagi juru selamat, dengan jalan rasul rasul yang disuruhkan kepadamu”. (Petrus kedua 3 :2).

Jadi jelas bahwa ruh kudus itu bukan tuhan dengan kata lain yesus dalam kandungan maria itu bukan tuhan atau bukan roh tuhan, melainkan roh bersih, suci dengan izin allah yang dikaruniai kepada hambanya yang ia kehendaki.

“dan kami inilah salai atas segala perkara itu, demikian juga roh kudus yang dikaruniakan allah kepada sekalian orang yang menurut dia (Kisah rasul 5: 32)

 Untuk lebih memperkuat bahwa ruh kudus itu bukan tuhan silahkan buka bibel “

“maka berlakulah tatkala eliasabet mendengar salam maria itu, meloncatlah kanak-kanak yang di dalam rahimnya dan eliasabet penuh dengan roh kudus” (Lukas:1:41)

Sudah sangat jelas bahwa arti roh kudus itu adalah roh suci yang dikaruniakan oleh Allah kepada siapa pun yang dikehendakinya. Kalau seadandainya roh kudus itu tuhan dengan Allah atau roh Allah, maka bukan yesus saja yang menjadi tuhan, melainkan segala orang yang taat kepada tuhan, para nabi dan Eliasabet (Isteri Zakaria)pun seharusnya menjadi tuhan.

Sedangkan kalau kita lihat konsep ketuhanan yang ada dalam islam itu, dapat kita lihat pada surah al-ikhlas:

Nama surah : Al-Ikhlas

Jumlah ayat  : 4

Surah ke       : 112

Turun di       : Makkah (Makkiyyah)

Adapun asbabunnuzul (sebab turunnya ayat)

Diriwayatkan dari ibnu abu Hatim, dari ibnu abbas bahwa sanya kekompok orang yahudi mendatangai rasulullah SAW. Diantara mereka ada Ka`ab bin Asyraf dan Huyay bin Akhtab, mereka bertanya "wahai Muhammad sebutkan sifat-sifat Tuhanmu ? maka turunlah ayat ini sebagai jawaban atas orang yahudi tersebut.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾

1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, yang Maha Esa.

2. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

3. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan,

4. Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.”

Makna Mufradat:

Arti	Mufradat
1. Satu Dzat-Nya, sifat-Nya, dan perbuatan-Nya.	أحد
2. Dapat mencukupi semua kebutuhan sendirian.	الصمد
3. Sepadan, sama, dan tandingan.	كفؤاً

Syarah:

Inilah prinsip pertama dan tugas utama yang diemban Nabi saw. Beliau pun menyingsingkan lengan baju dan mulai mengajak manusia kepada tauhid dan beribadah kepada Allah yang Esa. Oleh karena itu di dalam surat ini Allah memerintahkan beliau agar mengatakan, “Katakan, ‘Dialah Allah yang Esa.” Katakan kepada mereka, ya Muhammad, “Berita ini benar karena didukung oleh kejujuran dan bukti yang jelas. Dialah Allah yang Esa. Dzat Allah satu dan tiada berbilang. Sifat-Nya satu dan selain-Nya tidak memiliki sifat yang sama dengan sifat-Nya. Satu perbuatan dan selain-Nya tidak memiliki perbuatan seperti perbuatan-Nya.

Konsep trinitas lahir bukan ajaran yesus, melainkan lahir karena sejarahnya yaitu kesepakatan gereja. Saat kita berpikir mengapa isi alkitab itu bertengan ayat satu dengan yang lain, dan itu bukan hanya terjadi pada satu ayat saja, bahkan berpuluh-puluh ayat. Mungkinkah tuhan salah berfirman hingga terjadi hal demikian, tuhan tidak pernah salah yang salah itu adalah mereka yang telah merobah, menambah dan mengurangi firman tersebut, tapi yang ironis lagi bagi mereka yang menggunakan kitab injil itupun terdiam, mengapa mereka diam ketika alkitab di edit. Mengapa beda Negara banyak terjadi beda isi dan bahkan ayat-ayat bibel tersebut, seharusnya mereka mencari dan mencari kenapa itu bisa terjadi, tapi itu tidak mungkin kalaupun ada itu hanya sebagian kecil, karena mereka punya prinsip Imani saja.

Sedangkan dalam ajaran agama islam imani saja, hanya berlaku bagi orang bodoh yang tidak tahu apa-apa dan tidak bisa berpikir lagi, karena itu ummat islam wajib menuntut ilmu, tidak boleh imani saja. Karena beribadat tanpa ilmu adalah sesat, berilmu tanpa beribadat adalah sombong. Jadi intinya ummat islam selain wajib imani wajib juga pelajari.

         
       Sebagaimana perkataan Ben Witherington III “Di Amerika orang hidup di tengah budaya yang kental dengan sosok yesus akan tetapi buta akan Alkitab. Yesus adalah nama terkenal tapi hanya sedikit orang Amerika yang mempelajari terjemahan bahasa Inggris dokumen asli tentang Yesus, apalagi membacanya dalam bahasa aslinya, Yunani. Ditengah situasi seperti ini, teori ngawur tentang cerita yesus dan pengikutnya bisa terjadi. Karena hanya sedikit saja orang yang tahu tentang dokumen aslinya. Dalam budaya opera sabun ini tampaknya cepat atau lembat seseorang akan mengubah kisah yesus menjadi sebuah opera sabun”.

Daftar Bacaan :

ALquranulkarim Mirachle The Reference. Sygma Bandung 2010

De godsdients v.d. Koeran , Arthur N. Wollaston

Mudhary Dialog Masalah ketuhanan Yesus, Pustaka dai Surabaya, 2009

Alkitab, lemabaga Alkitab Indonesia, Jakarta 1960

What have they Done With Jesus? Ben Witherington III Gramedia Jakarta 2007      

http://www.dakwatuna.com/2010/11/01/9768/tafsir-surat-al-ikhlash 

ERDOGAN

Kesederhanaan erdogan adalah kunci keberhasilannya,

Erdogan Recep Tayyeb dilahirkan pada tanggal 26 pebruari 1954, disebuah desa kecil di istambul, dari orangtua yang bernama Ahmed. Seorang pria keturunan dari Batumi Goergia. Ia pindah ke istambul sekitar 40 tahun dan bekerja sebagai penjaga pantai di laut Hitam kota Rize. Umur 13 Erdogan lulus sekolah Ibtidaiyah  pada tahun 1965 di kota Qasim Pasha. Selanjutnya ia melanjutkan pendidikannya sekolah menengah Imam Hatib hingga lulus tahun 1973.  Selajutnya ia kuliah di universitas Marmara Istambul untuk belajar tentang ekonomi dan bisnis.

          Dengan kepiawaiannya dalam berpolitik erdogan mampu meyakinkan masyarakat bahwa hanya dengan identitas islam, bangsa turki bisa mengembalikan kejayaanya, dengan keyakinan islam adalah solusi (al islam huwa al hall). Erdogan mampu  mebangkitkan turki menjadi Negara yang tumbuh sehat dan berkembang. Hingga erdogan mendapat julukan politis “Muadzin Istambul Penumbang Sekularisme Turki”

"deed, Allah orders justice and good conduct and giving to relatives and forbids immorality and bad conduct and oppression. He admonishes you that perhaps you will be reminded.(Q.S.An-nahl : 90)

Ketika seorang peminpin merasa dirinya miliknya masyarakat dan bukan elit politk yang tinggal di istana yang hanya mementingkan organisasinya serta berbicara yang tidak dipahami masyarakat. Ia akan di cintai masyarakat tersebut. karena peminpin bukanlah seorang yang punya kekuasaan, akan tetapi pada hakekatnya adalah seorang pelayan, yaitu orang yang dipercaya untuk melayani masyarakat lewat kekuasaanya.  Sifat-sifat inilah yang ada dalam diri seorang Erdogan. Berikut ini adalah Sebab sebab erdogan dicintai oleh rakyatnya dan membuat dunia  mengenalnya sebagai peminpin yang sukses :

1.     Erdogan seorang yang berani. Ia bereni menolak konspirasi proyek yang terjadi di walikota, dan memberikan kesempatan proyek tersebut kepada orang lain tanpa takut kepada media, bahkan ia juga tidak ragu untuk mengeksekusi villa seorang pembesar yaitu mantan presiden Thurgut Ozal yang dinilai tidak sesuai undang-undang.

2.    Erdogan memiliki watak yang antusias dan lembut, mungkin ini sesuai dengan namanya “Tayyeb” yang berarti baik, supel dalam bergaul, hal ini merupakan unsur  terpenting dalam dirinya.

3.    Erdogan sangat menghormati orang tua, ia tidak ragu-ragu mencium tangan orang yang mulia, oleh karena itu tidak heran ia akan selalu bersalaman dengan tamu satu persatu ketika menjadi tuan rumah dalam acara “konferensi pemikiran islam dunia’ yang dilakasanakan di istambul tahun 1996.

4.    Erdogan orang yang pertama memberi kepercayaan kepada orang yang memiliki kekurangan untuk duduk di pemerintahan, seperti  Lukman Ayo” seorang tuna  netra yang pertama yang duduk diperlemen sepanjang sejarah turki.  dia memberikan berbagai fasilitas dan keistimewaan kepada orang-orang cacat.

5.    Erdogan menegakkan dasar-dasar hukum, keadilan dan persamaan. Hal ini terlihat seperti yang terjadi pada keponakannya sendiri yang terlibat dalam perdagangan narkoba di istambul yang terjadi bulan perbruari 2010 lalu.

6.    Ia tidak pernah merasa minder, bahkan ia membuat kelompok yang terdiri dari para professor diperguruan tinggi dan para spesialis diberbagai bidang untuk berkerjasama dengannya.

7.    Erdogan tidak ragu untuk mengirim anak perempuannya untuk menuntut ilmu di luar negeri yaitu amerika, karena sekolah tinggi di turki tidak diperkenankan untuk menggunakan jilbab bagi mahasiswinya. 

8.    Erdogan tidak pernah ketinggalan unuk takziyah atau belasungkawa bagi keluarga yang mengalami musibah.

Dari Jabir R.a ia berkata, Berkata Rasulullah “ setiap kebaikan adalah sedaqah’

Hr. Bukhari.

kisah 1, telah dimuat di media turki adisi 25 agustus 2009

“ketika adzan magrib Erdogan mengetuk rumah seorang nenek yang bernama Aisyah Oljun yang tinggal di desa Baljilar daerah Ankara ibukota Turki.

Nenek tersebut tidak percaya dan mengusap kedua matanya ketika melihat orang yang mengetuk pintunya. Dia adalah perdana menteri erdogan yang datang untuk melakukan buka puasa di rumahnya serta menanyakan kabarnya dan keadaaanya. Setelah selesai berbuka puasa, ia menanyakan keadaan nenek tersebut, apa yang ia butuhkan baik yang bersifat materi atau kebutuhan lain. Erdogan sering mengutip sebuah syair yang indah tentang identitas islam yaitu:

Mesjid adalah barak kami

Kubah adalah penutup kepala kami

Menara adalah bayonet kami

Orang-orang beriman adalah tentara kami

Tentara inilah yang menjaga kami

(Ziya Gokalp).

Erdogan adalah sosok peminpin islamis, yang mampu membawa turki menjadi Negara dengan stabilitas ekonomi yang kuat, Mandiri dan mampu bersaing dengan internasional.  Seorang peminpin yang mampu melakukan kudeta tanpa senjata dengan menumbangkan sekularisme turki, erdogan juga mampu melakukan rekonsiliansi terhadap musuh-musuhnya. Erdogan adalah sosok peminpin yang tidak larut dalam kekuasaan sehingga melupakan identitas keislamannya. Jejaknya dalam membela kaum muslimin yang  tertindas, terutama di palistina, sudah tidak perlu diragukan lagi. Begitu juga dengan kritik-krtiknya  terhadap dunia barat. Terutama yang tergabung dalam Uni Eropa, terkaid dengan persoalan hak asasi manusia islam yang terkadang mendapat perlakuan zalim.

       

Sumber Bacaaan :

Alquran`nul karim Miracle The Refence Sygma Publishing Bandung 2010

Bulughul Maram Edisi. Terjemahan. Al-hafizd Ibu Hajar  Akbar Media Jakarta Timur 2010

Erdogan. Syarif Taghian. 2012 Pustaka Alkautsar Jakarta Timur 

BABI HARAM KENAPA ALLAH MENCIPTKANNYA...

Babi adalah sejenis hewan ungulata yang bermoncong panjang dan berhidung lemper dan merupakan hewan yang aslinya berasal dari Eurasia. Kadang juga dirujuk sebagai khinzir (bahasa Arab). Babi adalah jenis binatang  omnivora, yang berarti mereka mengonsumsi baik daging maupun tumbuh-tumbuhan. Babi ini banyak terdapat di hutan-hutan namun sekarang ini babi ini sudah menjadi binatang peliharaan dan pertenernakan bagi koum non muslim. Lalu bagaimana sebanarnya muslim memandang hewan jorok ini ? islam merupakan agama yang sangat memandang kebersihan ummatnya. Baik itu tempat tinggal lingukangan serta makanan yang halal dan baik. Islam sudah mengharamkan babi ini sejak 14 abad yang lalu. Islam telah menetapkan hokum atas binatang jorok ini. Dalam alquranpun mengenai binatang menjijikkan ini dapat kita jumpai ayat yang mengharamkan bagi ummat islam untuk mengkomsusinya.

Alasan Kenapa Daging Babi Haram Dikonsumsi  Mengapa Allah mengharamkan daging babi alias daging celeng? Tentunya ada sebab mengapa diharamkan. Di dalam Al-Qur'an dijelaskan tentang keharaman daging babi tersebut. Seperti firman-Nya dalam surat Al-Maidah ayat 3 :

“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah.”

Ayat di atas dengan jelas menyatakan bahwa babi itu haram, serta hewan yang halalpun jadi haram apabila disebembelih atas nama lain selain allah. Itu artinya hewan yang halal bagi ummat islam harus melalui sembelih bukan di tombak, ditusuk, atau di bakar hidup hidup. Hewan yang tidak di sembelih itu merupakan bangkai, bangkai tidak itu haram bagi ummat islam terkeculai ada dua bangkai yang halal bagi ummat islam. Adapun kedua bangkai tersebut adalah bangkai ikan dan belalang. Hal ini sesuai dengan hadist nabi Muhammad SAW.

Dari ibnu Umar ra. Ia berkata berkata rasullullah “dihalalkan untuk kita, dua jenis bangkai dan dua jenis darah. Adapun dua jenis bangkai itu adalah bangkai ikan dan belelang dan dua jenis darah itu adalah limpa dan hati)

(HR. Ahmad dan Ibnu Majah. Dalam sanad hadist ini ada unsur dhaif)

A. DIHARAMKAN DALAM ISLAM  BERIKUT INI.

1.       Babi adalah container (tempat penampung) penyakit. Beberapa bibit penyakit yang dibawa babi seperti Cacing pita (Taenia solium), Cacing spiral (Trichinella spiralis), Cacing tambang (Ancylostoma duodenale), Cacing paru (Paragonimus pulmonaris), Cacing usus (Fasciolopsis buski), Cacing Schistosoma (japonicum), Bakteri Tuberculosis (TBC), Bakteri kolera (Salmonella choleraesuis), Bakteri Brucellosis suis, Virus cacar (Small pox), Virus kudis (Scabies), Parasit protozoa Balantidium coli, Parasit protozoa Toxoplasma gondii

2.      Daging babi empuk. Meskipun empuk dan terkesan lezat, namun karena banyak mengandung lemak, daging babi sulit dicerna. Akibatnya, nutrien (zat gizi) tidak dapat dimanfaatkan tubuh.

3.      Menurut Prof. A.V. Nalbandov (Penulis buku : Adap-tif Physiology on Mammals and Birds) menyebutkan bahwa kantung urine (vesica urinaria) babi sering bocor, sehingga urine babi merembes ke dalam daging. Akibatnya, daging babi tercemar kotoran yang mestinya dibuang bersama urine.

4.      Lemak punggung (back fat) tebal dan mudah rusak oleh proses ransiditas oksidatif (tengik), tidak layak dikonsumsi manusia.

5.      Babi merupakan carrier virus/penyakit Flu Burung (Avian influenza) dan Flu Babi (Swine Influenza). Di dalam tubuh babi, virus AI (H1N1 dan H2N1) yang semula tidak ganas bermutasi menjadi H1N1/H5N1 yang ganas/mematikan dan menular ke manusia.

6.      Menurut Prof Abdul Basith Muh. Sayid berbagai penyakit yang ditularkan babi seperti, pengerasan urat nadi, naiknya tekanan darah, nyeri dada yang mencekam (Angina pectoris), radang (nyeri) pada sendi-sendi tubuh.

7.      Dr. Murad Hoffman (Doktor ahli & penulis dari Jerman) menulis bahwa Memakan babi yang terjangkiti cacing babi tidak hanya berbahaya, tapi juga menyebabkan peningkatan kolesterol tubuh dan memperlambat proses penguraian protein dalam tubuh. Ditambah cacing babi Mengakibatkan penyakit kanker usus, iritasi kulit, eksim, dan rheumatic serta virus-virus influenza yang berbahaya hidup dan berkembang di musim panas karena medium (dibawa oleh) babi.

8.      Penelitian ilmiah di Cina dan Swedia menyebutkan bahwa daging babi merupakan penyebab utama kanker anus dan usus besar.

9.      Dr Muhammad Abdul Khair (penulis buku : Ijtihaadaat fi at Tafsir Al Qur’an al Kariim) menuliskan bahwa daging babi mengandung benih-benih cacing pita dan Trachenea lolipia. Cacing tersebut berpindah kepada manusia yang mengkonsumsi daging babi.

10.    DNA babi mirip dengan manusia, sehingga sifat buruk babi dapat menular ke manusia. Beberapa sifat buruk babi seperti, Binatang paling rakus, kotor, dan jorok di kelasnya, Kemudian kerakusannya tidak tertandingi hewan lain, serta suka memakan bangkai dan kotorannya sendiri dan Kotoran manusia pun dimakannya. Sangat suka berada di tempat yang basah dan kotor. Untuk memuaskan sifat rakusnya, bila tidak ada lagi yang dimakan, ia muntahkan isi perutnya, lalu dimakan kembali. Lebih lanjut Kadang ia mengencingi pakannya terlebih dahulu sebelum dimakan. Nah itulah bebrapa alasan kenapa daging babai diharamkan dalam islam untuk di konsusmsi manusia.

B. MEMILIKI SIFAT-SIFAT KOTOR

Hewan babi memiliki sifat-sifat kotor dalam bentuk perilaku seperti malas, tidak suci sinar matahari (membantu berkembangnya parasit dalam tubuhnya),  rakus dan suka tidur di kubangan kotoran mereka sendiri, perilaku seksual yang di luar kebiasaan hewan lainnya (babi bukan hewan hemaprodit). Ada sebuah dialog, seorang ilmuwan dengan ulama berkenaan dengan perlaku babi. Sang ilmuwan bertanya kepada ulama sebagai berikut :

Ilmuwan      : “Haramnya hewan Babi bagi umat muslim adalah disebabkan karena banyaknya parasit dan kotoran dalam hewan ini. Dengan semakin canggihnya ilmu kedokteran, bukankah mungkin nantinya hewan babi dapat dibersihkan dari virus dan parasit yang mematikan ini? Apakah nantinya hewan babi yang bersih ini akan menjadi halal?”

Ulama           : “Haramnya babi bukan karena hal itu saja. Tetapi ada sifat babi

yang sangat diharamkan untuk umat Islam”.

Ilmuwan       : “Apakah itu ?”

Ulama           : “Coba anda buat 2 kandang. Satu kandang anda isi dengan 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. Satu kandang lagi anda isi dengan 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina. Apakah yang terjadi pada masing2 kandang tersebut? Bisakah anda menerkanya?”

Ilmuwan         : “Tidak”

Ulama        : “Mari kita lihat sekarang. Pada kandang pertama di mana Ada 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. Yang terjadi adalah 2 ekor ayam jantan tersebut berkelahi dahulu untuk memperebutkan 1 ekor ayam betina tersebut sampai ada yang menang atau kalah. Dan itu Sesuai dengan kodrat dan fitrah manusia diciptakan”.

Ilmuwan       : “Pada kandang babi?”

Ulama        : “Ini yang menarik. Pada kandang kedua, yaitu kandang babi, 2 ekor babi jantan itu tidak berkelahi untuk memperebutkan babi betina tersebut, tetapi yang terjadi adalah 2 ekor babi jantan tersebut malahan menyetubuhi secara beramai2 babi betina tersebut dan juga terjadi hubungan  homoseksual antara kedua ekor babi jantan tersebut setelah selesai dengan si betina. Demikian juga dengan betinanya dapat melakukan hal yang demikian. Hal inilah yang jelas-jelas bertentangan dengan fitrah umat manusia. Bila umat Islam ikut-ikutan memakan babi maka ditakut-kan umat Islam akan mempunyai sifat dan karakteristik seperti babi ini.

(pikirkan dengan hati bukan dengan emosi), makanya tidak heran di negeri-negeri yang katanya maju peradabannya justru berkembang pola kehidupan seksnya seperti halnya hewan ini.

Sumber : 

Mushaf Lafziyyah Alhuda Al-quran Terj. Alhuda 2009 Gema Insani  Depok Indonesia

AL-Hafizd Ibnu Hajar Al-Asqalani Terj. Bulughul Maram.  2010 Akbar Media Jakarta

Falih ashadi, yusuf Cahyo ahklak membentuk pribadi muslim 2003 Aneka Ilmu Semarang

/Palingseru.Co14730/10-Alasan-Ilmiah-Kenapa-Daging-Babi-Diharamkan-Http://Abinehisyam.Wordpress.Com/2012/01/26/Mengapa-Daging-Babi-Haram-Untuk-Dikonsumsi/Dalam-Islam
http://id.wikipedia.org/wiki/Babi

ANTARA CINTAKU KEPADA AYAHKU DAN TUHANKU

ANTARA CINTAKU KEPADA AYAHKU DAN TUHANKU

(kisah abu ubaidah)

Saat madinah dalam detik jihad dan perjuagan yang sebenarnya. Ketika itu sahabat  rasul berada dalam tanaian kelegaan. Sesudah itu nabi dan para sahabat beliau mulai menghadapi perang dingin dan panas yang lebih serius, antara islam dan berhalaisme.

Kaum quresy dari kota mekkah sudab siap-siap datang menyerbu nabi dan pengikutnya ke kota madinah, dengan semua laki-laki baik yang kecil maupun yang besar. Dengan tujuan untuk memukul sebagai pukulan terakhir yang mematikan kepada Muhammad dengan islamnya. Rencana ini mereka yakini benar-benar lengkap kuat dan tangguh menurut pertimbangan mereka.

Maka pecahlah perang Badar yang sangar bersejarah. Tentara Muhammad hanya terdiri dari 313 orang saja. Sedangkan dari pihak lawan tidak kurang dari 2.000 orang, terdiri dari 600 baju besi.100 ekor kuda dan 700 unta.  Atau 1 banding 6, itulah bandingan yang membuat quresy optimis dan menyombongkan diri  untuk menang.

Abu ubaidah adalah merupakan salah satu suri yang sangat membanggakan dalam perang Badar ia merupakan lukisan hidup bagi sebuah bentuk iman yang sangat mendalam, mengalir dari lubuk hati seorang insan yang memenuhinya dengan keberanian, keukuatan dan tenaga yang mengagumkan. Abu ubaidah bagaikan sebuah papan tulis yang mempertontonkan kepada umat manusia, dari aqidah suci yang menempati jiwa. Abu ubaidah merupakan judulnya perang badar.

Abu ubadah adalah satu irama dari pancaran sajian Al-quran yang menawan hati, hingga ia dapat melupakan semua di alam wujud ini. Bahkan melupakan ayah dan ibunya sendiri. Ia hanya ingat kepada Allah semata.

Abdullah bin jarrah, ayah abu ubaidah merupakan salah satu pahlawan yang gagah berani dan seorang penunggang kuda yang terkenal. Dalam badar itu ia mencetuskan niatnya untuk membunuh anaknys pada awal perang. Ia ingin memberi anaknya pelajaran yang pahit, seorang anaknya yang durhaka, yang membangkang ibu bapaknya. Orang yang selama ini mendidik dan mengasuhnya.

Karena sengaja mencarinya, maka ayah dan anak inipun bertemu. Abdullah bin jarrah berusaha untuk membunuhnya. Tapi abu ubadiah ketika melihat ayahnya dan mengetahui maksudnya, iapun menghindari ayahnya. Iapun mengalihkan tikaman pedangnya dan pindah kebagian lain, akhirnya pisahlah kedua anak ayah tersebut.

Akan tetapi niat ayahnya yang keras itu tidak mengendur malah semakin meluap. Usaha untuk mencari putranya tetap ia lakukan dan akhrinya merekapun betemu untuk kedua kalinya, sebagai peluang yang baik. Abdullah bin jarrah mengangkat pedangnya untuk menghamtamkan ke tubuh ubaidah. Mujur ubaidah mengelakkan dengan satu gerakan ringan.  Kemudian iapun mengelak dari serangan ayahnya, ia berusaha ke bagain lain. Hingga merekapun terpisah, sementara perang masih berkecambuk. Suara pekikan manusia menggema arena perperangan tersebut.

         Melihat anaknya menghindar dari untuk yang kedua kalinya membuat Abdullah semakin marah dan bukan main. Sang ayah yang yakin dengan kemahirannya memainkan pedangnya pada kesempatan itu, pasti berhasil memuaskan hatinya. Akan tetapi abu ubaidah berhasil untuk mengelak. Sebagai orang yang ahli dalam pedang tentu merasa tersinggung dengan ulah anaknya tersebut. pikiran ayahnya tertumpah untuk mencari dan berhadapan dengannya sebagai dua musuh, setelah peluang kedua hilang.

         Untuk yang ketiga kalinya, kedua ayah dan anak itupun kembali bertemu dan saling berhadap hadapan satu sama lainnya. Melihat anaknya sudah ada di depan mata siayah mengangkat pedangnya hendak memberikan pukulan yang mematikan, yang akan menyembuhkan luka dendam dalam kalbunya, terhadap anak yang di anggap durhaka itu.

Abu ubaidah melihat dengan jelas ayahnya menghadangnya untuk menghabisi nyawanya. Bagi  ubaidah setelah berkali-kali menghindar dengan ayahnya itu, kiranya jangan sampai terjadi ayahnya tewas dengan pedangnya atau ia tewas degan pedang ayah tersebut. kalau mati juga ia atau ayahnya, biarlah senjata atau pedang oranglain. Tapi kenyataannya kegigihan ayah untuk mencarinya sebagai anak yang hendak dibunuh.  Bagi ubaidah untuk saat itu ia adalah seorang prajurit islam. Maka kesimpulan yang diambilnya bahwa ia sedang dalam jihad melawan kafir yang memerangi  islam. Sedangkan ayahnya sendiri berdiri di pihak kafir sebagi lawan. Apakah ia hanya diam? Adakah ia diam melihat orang menghalanginya untuk menyebarkan dawkah.

       Setelah semua usaha dan daya ubaidah lakukan, berkali-kali ia telah menghindari ayahnya untuk  tidak saling bunuh, agar tidak terjadi perkelahian antara ia dan ayah kandungnya. Akan tetapi ayahnya itu selalu menyudutkannya dan memaksanya untuk berkelahi. Pada pertemuan yang ketiga kalinya, sungguh ubaidah tidak dapat mengelak lagi dan kelihatan ayahnya lebih dulu mengangkat pedang untuk membunuhnya. Abu ubaidah berpikir terus, dann mengambil keputusan bahwa ia akan melawan dan bertekad untuk menjatuhkan ayahnya orang yang kini menjadi lawannya.

        Maka bertemulah dua pedang, pedang ayah dan  putranya. Kedua manusia itu berhadapan dengan maksud tujuan sama, yaitu menewaskan lawan-lawannya. Mereka bertarung dengan sengit, memukul menghindar mereka lakukan. Berlomba-lomba untuk menjatuhkan lawan.

Pada saat itu terbayang dalam benak dan pikiran ubaidah tentang kenangan yang indah. Kenangan semasa kanak-kanak yang manis, pada hari-hari, dimana sang ayah menggendongnya, memangkunya dan menimangnya dalam pangkuannya. Membujuk dan dan merayunya dengan penuh kasih sayang dan mesra...

         Akan tetapi kenangan yang menggoda itu dibuang jauh-jauh oleh ubaidah dari pikirannya. Bahwa kenagan tersebut tidak boleh mengalahkannya. Kenangan tersebut tidak boleh menghalanginya untuk menyebarakan dakwah demi mengangkat dan meninggikan kalimah Allah. Pada suatu kesempatan abu ubaidah cepat menurunkan pedangnya dan langsung menarikanya kebelakang dan dengan secepat kilat menusukkan pedang tersebut dengan sekuat tenaga kea rah ulu hati ayahnya yang penuh benci kepada islam hingga dadanya koyak menembus hati. Darah ayahnya memancur, mengalir membasahi tanah, satu padangan yang sangat mengharukan, yang akan mengukirnya di sejarah sebagai pahlawan yang dilandasi jihad..

Abu ubaidah terlihat diam, siapa yang kuat melihat keadaan bila menagalami seperti yanua ia alami sekarang,  ayahnya tewas dengan pedangnya. Tapi ia tetap tegak dalam dalam dakwah. Detik peristiwa itu adalah deti-detik yang menggetarkan langit dan mencatatnya di dalam lembar peringatan. Segera malaikat jibril turun kebumi, untuk menyampaikan kepada abu ubaidah bahwa ia Allah rehda dan surge menantinya kelak..

Maka turunlah ayat untuk kejadian tersebut.

          “Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka. Meraka itulah orang-orang yang telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka, dan merekapun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya hizbullah itu adalah golongan yang beruntung. (Al-Mujaadilah [58]: 22)

Abu ubadiah terdiam menyimakkan ayat-ayat kitab suci tersebut. maka tenanglah jiwanya dan lapang dadanya. Bahwa allah telah redha, bahkan telah melukiskan iman di hatinya dan dijanjikannya bantuan dan pertolongan, kemudian menjadikannya sebagai tentara yang akan mendapat kemenangan. (kisah selanjutnya abu ubaidah menaklukkan syam)

Semoga menjadi hikmah bagi kita semua.